魁星是什么神(魁星是干什么的)

老家益阳洞庭湖畔，耸立着一座魁星楼。

魁星是主管文运之神。现代湖南被称为“南蛮之地”，文明事业相当不兴旺。以致于到唐宣宗时才终究有个读书人考上进士，居然号称“破天荒”。俗语说“穷文富武”，地僻民穷反而激起了人们经过读书考科举，从而改动命运的巴望。

“一命二运三风水，四积阴德五读书。”读书是不是能获得功名，仿佛又和“命、运”有关。要想读书高中，苦读固然重要，但古人更信命认命，以为一切都有定数。假如有管文运的魁星保佑，蟾宫折桂是天经地义之事。因而，在科举盛行的年代，全国遍及文昌阁、魁星楼之类的修建也就缺乏为怪了。

现代读书人都拜魁星。魁星其实不是一颗星，而是北斗七星中组成“斗”的四颗星的统称。这四颗星名为天枢、天璇、天玑、天权，由于摆列如方斗，是北斗之首。魁在现代是为首、第一的意思。凡为首者都称为魁，因而这四颗星被称为“魁”星。

北斗星为众星官的主管，本来有主掌生死寿夭之职。传说南斗注生，北斗注死。全真七子之一的谭处端得了怪病，怎样都治疗不好。无法之下只好念诵《北斗经》，后果大病即愈。可见北斗星君的不凡神力。道教中有很多不同的北斗咒，听说可以消灾、招福、治病。

主管生死的北斗星君，为何方斗部份的魁星成了考试之神呢？这或许和道教中对北斗七星的命名有关。组成魁星的四星天枢、天璇、天玑、天权，在道教中又叫做贪狼、巨门、禄存、文曲。官方以为科考状元为文曲星下凡。因而魁星变成了主管考试的神祗也就不奇异了。

之前考生在考试前，都要在考场四周的市场买一件魁星佩饰，以求得文运之神保佑。道教中的文曲星抽象，为一美貌妇人，手中执一个“文”字，身下骑着五色云龙。而魁星的抽象，则漂亮非常。这是由于古人以为文字具有神力，可以召神劾鬼。所以魁星就是“魁”字的模样：鬼抬起脚而将斗举起。

素日不烧香，暂时拜魁星，效果可想而知。明代时有个主考官，看到生员们科学魁星，想要劝诫学子们要靠本身，经过努力考取功名。因而这位官员出了一副上联让考生应对：

卖魁星，买魁星，亏心不买，亏心不卖。

对联的寓意直白又直击把柄，“亏心”又与“魁星”同音。这副上联要对上还是很有难度的，众多考生无一可以对出。到了第二天，主考官又将众人叫过去，告知他们下联：

真胭脂，假胭脂，焉知是假，焉知是真。

拜魁星是不是无效？焉知是假，焉知是真！谁也说不清。

也有种说法，魁星就是东方白虎七宿之一的奎宿。奎宿由十六颗星组成。这十六颗星“屈曲相钩，似文字之画”。意思是这十六星的星相，犹如文字笔划一样。所以现代称奎为文章。皇帝的手笔称为“奎书”、“奎章”。至于魁星是否是则奎星演化而来，本相已无从可考了。

魁星作为历史上一种崇敬已离我们远去。但这类文明景象值得人们沉思。如今的考生家长，有在考前拜菩萨、拜孔子的；有旗袍送考的（寓意马到成功）；有让孩子考前吃一根油条两个鸡蛋的（寓意考一百分）。这些不都是魁星崇敬的遗存吗？只不外换了一个情势罢了。

固然可以不信，但我们不克不及不晓得这面前的文明传统。作为古代人，固然更要晓得：求人不如求己。先尽一万分人事，然后再静听天命吧！